Thi học kì lớp 7

Đọc hiểu thi học kì lớp 7: Đà Lạt và tôi ( Chu Văn Sơn)

Các câu hỏi xoay quanh truyện ngắn Đà Lạt và tôi

Danh sách câu hỏi

✍️ Câu 1: Hình ảnh “ngàn thông” trong văn bản mang ý nghĩa biểu tượng gì?

“Ngàn thông” là biểu tượng của sự thanh bình, tĩnh lặng và trong lành của Đà Lạt. Nó như một lớp màng bảo vệ, lọc bỏ cái xô bồ của cuộc sống, giữ lại sự dịu dàng và thanh khiết cho vùng đất cao nguyên.

✍️ Câu 2: Vì sao tác giả lại ví người đến Đà Lạt như “thỏi sắt nung được nhúng vào nước lạnh”?

Hình ảnh so sánh này thể hiện sự thư giãn, giải tỏa căng thẳng khi con người rời khỏi guồng quay công việc để tìm đến sự bình yên. Đà Lạt như một nơi chữa lành, làm dịu đi những áp lực của cuộc sống hiện đại.

✍️ Câu 3: Qua văn bản, anh/chị cảm nhận như thế nào về mối nguy cơ mà Đà Lạt đang đối mặt?

Đà Lạt đang đối mặt với nguy cơ bị xâm lấn bởi sự hỗn tạp, xô bồ từ vùng thấp. Tác giả lo ngại rằng sự phát triển thiếu kiểm soát sẽ làm mất đi vẻ đẹp nguyên sơ, thanh bình vốn có của nơi này.

✍️ Câu 4: Theo anh/chị, vì sao tác giả lại nhấn mạnh đến “cách sống chậm” như một giải pháp bảo vệ Đà Lạt?

“Cách sống chậm” giúp con người cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp của thiên nhiên và giữ gìn sự yên tĩnh, thanh tao của vùng đất. Đó là lối sống phù hợp với tinh thần của Đà Lạt, góp phần bảo vệ bản sắc văn hóa và môi trường nơi đây.

✍️ Câu 5: Văn bản giúp anh/chị nhận ra điều gì về tình cảm của người viết đối với Đà Lạt?

Tác giả dành cho Đà Lạt một tình cảm sâu sắc, đầy yêu thương và trân trọng. Đó là sự gắn bó với vẻ đẹp thiên nhiên, với nhịp sống thanh bình, và là nỗi lo âu trước nguy cơ mất đi sự yên ả vốn có của vùng đất này.

ĐỀ ĐỌC HIỂU

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu: Đà Lạt và tôi ( Chu Văn Sơn)

ĐÀ LẠT VÀ TÔI

Chu Văn Sơn

Tôi đồ rằng, do bất bình trước cái việc tạo hoá đã ném mình vào nắng nung khiến thân nhiệt lúc nào cũng nồng nã vã sáng, xứ nhiệt đới này đã gồng mình cướp lại băng được một phần ôn đới rồi đem về cất giấu tận trên cao nguyên Di Linh làm của để dành. Vì thế mà có Đà Lạt. Đà Lạt được giấu kín như thế hàng kỉ nguyên sau mây mù và rừng núi rậm rạp. Kín đến nỗi chính xứ nhiệt đới cũng từng quên mất nó. Chỉ đến khi một người Pháp tốt bụng là Yersin kiên nhẫn dò tìm và phát hiện ra, thì Đà Lạt mới được khua dậy, được dắt tay ra khỏi lãng quên. Lập tức người Pháp ở Đông Dương chọn đây làm nơi nghỉ dưỡng khi không thể về bản quốc.

Lên đây, họ cảm thấy được hồi hương ngay tại xứ người. Người Việt xem Đà Lạt như một ôn đới gần, một ôn đới nằm gọn trong vòng tay nhiệt đới. Từ Hà Nội bay vào hay Sài Gòn bay ra, họ đều cất cánh từ mùa hạ, sau vài tiếng đồng hồ, đáp cánh xuống mùa thu. Người bị ngập đầu trong guồng quay công việc tìm về đây cho ngày cuối tuần thư giãn, y như thỏi sắt nung được nhúng vào nước lạnh.

Người cầm tù trong nhịp sống tĩnh tại, thời gian biểu quần quanh, tìm về đây như một dịp thau chua rửa mặn, được sống những nhu cầu khuất lấp trong mình. Có phải ngàn thông là một bộ lọc tận tuy vô tư cho Đà Lạt không Bao bọc Đà Lạt trong lòng mình, ru vỗ Đà Lạt trong cái nội xanh đời đời của mình, thông cao nguyên cứ lặng thầm lọc nóng thành mát, đục thành trong tục thành thanh, ổn ã thành êm ả, nhiệt đới thành ôn đới…

[…]Mối nguy cơ đến từ vùng thấp đang lan tràn và lăm le đánh chiếm nổi miền cao này. Cái xô bồ, hỗn tạp, nhiều loạn, quay cuồng chả đời nào chịu buông tha cho những chốn êm đềm yên ả. Sự cách li có là phòng tuyến lâu dài? Sự ẩn dật có thể là trường thành chống đỡ và cách sống chậm nữa, liệu có thể là lá mộc che giữ cho sự bình yên này mãi không? Tôi đọc ra niềm lo âu trong mỗi tiếng thở dài của rừng thông về đêm và những thoáng rùng mình kín đảo từ những đoá hoa hồng, lay ơn, cẩm tú cầu khi những tia nắng đầu tiên gọi về một ngày mới.

Nỗi lo âu dường như cũng tỏ mờ ngay cả trong những làn hương từ mỗi li cà phê trong quán nhỏ. Chẳng thế mà, đang nghi ngút toả lên yên ả vậy, sao chốc chốc làn hương lại chợt ngừng, chợt ngơ ngẩn bởi những thoáng gió lạ lúc nắng mai? Chỉ Đà Lạt mới biết hằng đêm, mỗi khi tiếng chuông điểm canh trên thiền viện ngân trong thanh vắng, thì cũng là lúc ngàn thông vào thiền định trong một lễ cầu an mênh mông thầm nguyện cầu cho xứ sở yên hàn.

(Trích Đà Lạt và tôi, in trong cuốn Tự tình cùng cái đẹp của Chu Văn Sơn, NXB Hội Nhà văn, 2019, tr.38 – 49)

 

Câu 1. Văn bản trên được kể theo ngôi thứ mấy?

  1. Ngôi thứ nhất và ngôi thứ hai
  2. Ngôi thứ nhất
  3. Ngôi thứ hai
  4. Ngôi thứ ba

Câu 2. Vẻ đẹp của thiên nhiên của Đà Lạt theo quan điểm của người viết gắn liền với khí hậu gì?

  1. Khí hậu ôn đới
  2. Khí hậu nhiệt đới
  3. Khí hậu khô cằn
  4. Khí hậu lục địa

Câu 3. Câu văn “Người bị ngập đu trong guồng quay công việc tìm về đây cho ngày cuối tuần thư giãn, y như thỏi sắt nung được nhúng vào nước lạnh.” thể hiện ý nghĩa gì?

  1. Đà Lạt là một vùng đất còn hoang sơ.
  2. Đà Lạt giúp xua tan những phiền muộn, lo âu trong cuộc sống.
  3. Đà Lạt có vẻ đẹp tiềm ẩn.
  4. Đà Lạt hiện đại, xa hoa.

Câu 4. Nhận xét nào sau đây đúng khi nói về cách sử dụng ngôn ngữ trong đoạn trích:

  1. Ngôn từ độc đáo
  2. Từ ngữ giàu cảm xúc
  3. Từ ngữ góp phần bộc lộ quan điểm cá nhân và làm nổi bật vấn đề xã hội.
  4. Cả ba đáp án trên.

Câu 5. Từ Hán Việt trong câu “Lên đây, họ cảm thấy được hồi hương ngay tại xứ người.” là:

  1. Cảm thấy
  2. Họ
  3. Hồi hương
  4. Người

Câu 6. Phó từ “những” trong câu văn “Nỗi lo âu dường như cũng tỏ mờ ngay cả trong những làn hương từ mỗi li cà phê trong quán nhỏ.” bổ sung ý nghĩa gì?

  1. Bổ sung ý nghĩa về số lượng
  2. Bổ sung ý nghĩa về quan hệ thời gian
  3. Bổ sung ý nghĩa về sự tiếp diễn tương tự
  4. Bổ sung ý nghĩa về phương hướng

Câu 7. Đoạn trích trên thể hiện tình cảm, cảm xúc gì của người viết:

  1. Tự hào về vẻ đẹp xa hoa của Đà Lạt.
  2. Yêu mến vẻ đẹp của quê hương.
  3. Yêu thích vẻ đẹp bình yên của Đà Lạt và hi vọng sự bình yên đó không bị sự hỗn tạp và xô bồ xâm lấn.
  4. Lo sợ vẻ đẹp của Đà Lạt bị sự xô bồ xâm lấn

Câu 8. Phó từ trong câu “Tôi đọc ra niềm lo âu trong mỗi tiếng thở dài của rừng thông về đêm và những thoáng rùng mình kín đảo từ những đoá hoa hồng, lay ơn, cẩm tú cầu khi những tia nắng đầu tiên gọi về một ngày mới.” là:

  1. Đọc, lo âu
  2. Mỗi, những
  3. Tia nắng, hoa hồng
  4. Tia nắng, ngày

Câu 9. Em có đồng tình với tác giả khi cho rằng: Cái xô bồ, hỗn tạp, nhiều loạn, quay cuồng chả đời nào chịu buông tha cho những chốn êm đềm yên ả. Sự cách li có là phòng tuyến lâu dài? Sự ẩn dật có thể là trường thành chống đỡ và cách sống chậm nữa, liệu có thể là lá mộc che giữ cho sự bình yên này mãi không? Vì sao?

Câu 10. Theo em, để bảo vệ bình yên cho các danh lam thắng cảnh ở nước ta khỏi sự xô bồ, hỗn tạp cần có giải pháp gì?

HƯỚNG DẪN CHẤM

1.  B 2. A 3.B 4.D 5.C 6.A 7.C 8.B

 Câu 9.

Học sinh đưa ra được ý kiến của mình và lí giải hợp lí.

Câu 10.

Gợi ý:

  • Có hệ thống những quy định rõ ràng đối với du khách khi tham quan cần giữ gìn quang cảnh, môi trường tĩnh lặng.
  • Khuyến khích, tuyên dương những hành động bảo vệ môi trường, danh lam thắng cảnh.

You may also like...

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *